学习《古兰经》，判刑二十年：维吾尔妇女与宗教迫害

维吾尔人权项目（UHRP）近日发布的新研究报告《学习〈古兰经〉，判刑二十年：维吾尔妇女与宗教迫害》提供了维吾尔妇女面临系统性压迫的令人信服的证据，揭示了基于宗教的公然迫害。妇女的各种宗教活动，包括学习宗教文本、聚会、每日祈祷以及选择戴头巾，均已被明确定性为犯罪行为。

“我们的报告提供了数百名因宗教信仰而受到迫害的维吾尔妇女的详细情况。他们中的许多人因孩提时学了几节《古兰经》文被定“罪名”而判重刑。中国政府抓走了受人尊敬的有信仰的女性、社区老年领袖和受过教育的年轻女性，并将她们关进该地区管理极端恶劣的拘押营和监狱里，” 本报告合作作者雷切尔·哈里斯( Rachel Harris)教授说。

报告合作者之一的阿布杜维力.阿优普（Abduweli Ayup）补充说： “我们展示了殖民政权是如何通过将女性领袖排挤出社会来重新设计维吾尔社区。妇女作为母亲、教师和维吾尔人传统知识的保存者而被针对性地迫害。”

“本报告是新的突破,” 维吾尔人权项目执行主任乌麦尔.卡纳特（ Omer Kanat）说：“对实践伊斯兰信仰的妇女进行迫害，应该受到全世界一致的谴责和制裁。和对拘押中妇女的性侵犯、强迫绝育和堕胎以及强迫婚姻一起，迫害有信仰维吾尔妇女是中国政府种族灭绝维吾尔人的核心工具。”

“维吾尔族穆斯林妇女的苦难遭遇令人心碎，这需要全世界的关注，”全球参与研究院妇女、信仰和领袖中心高级研究员阿菲法.斯耶德（ Afeefa Syeed） 说：“维吾尔人权项目的这份新报告，揭露了维吾尔妇女仅仅因为践行其信仰基本原则，而被判刑入狱或更糟糕处境的真相。”

令人不安的是，该报告强调了老年妇女（部分年龄超过 80 岁）因学习宗教而被拘押和判刑入狱的案件，而这些所谓案件发生在二、三十年前；当时，被告往往也就五、六岁。对于诸如学习《古兰经》或戴头巾之类的行为，刑罚经常被追溯滥用，被指控行为只是在后来才被定为“非法”。

布维（Büwi，女性信仰长老）和教师（Ustaz，女性宗教学者）的入狱表明了人权侵犯的恶劣性。维吾尔人权项目记录了仅一个县 91 名被拘押妇女的情况，她们已被政府正式标记为 büwi。对女性宗教领袖的监禁，以及对儿童宗教学习与参与的刑事罪名化（妇女在其中发挥着重要作用）加速了维吾尔人社区的解体。

哈里斯教授补充说： “这些行为源于政府对维吾尔女士的态度，将她们的身体视为是国家财产，剥夺她们的发言权和维吾尔社会中的作用，并以国家安全和稳定的名义对她们实施有组织的暴力。”

《 学习，判刑二十年》向有关政府、多边机构、民间社会以及中国政府提出十项建议。 维吾尔人权项目呼吁：

各国议员应倡导释放宗教良心犯中的维吾尔妇女，包括布维（Büwi）和乌斯塔兹（Ustaz），敦促中国政府披露她们的健康状况和下落。

各国政府和多边机构以及妇女权利运动，应要求追究责任并停止对维吾尔及突厥裔妇女施加酷刑、强迫失踪和监禁等暴行。

联合国官员，包括秘书长和特别报告员，应公开谴责中国政府在维吾尔地区基于性别的犯罪问题，并敦促中国政府立即释放被无端拘押的个人。

请参考以下部分报告内容

I. 主要观点
本报告提供详细证据，颠覆了维吾尔地区刑事起诉和长期监禁主要针对男性的看法。维吾尔妇女被剥夺了宗教和信仰自由。妇女的宗教学习、宗教集会、日常祈祷以及戴头巾的行为都明确被定罪。关于维吾尔妇女的国家叙事一直否认她们的自主权。她们的宗教实践在过去被中共忽视，因为它与清真寺无关。在“反极端主义”运动下，那些在社区中充当宗教教师和领导的妇女被描绘成宗教极端主义的受害者。
许多老年妇女，有些年龄超过80岁，因20或30年前进行的宗教学习而被拘留和监禁，通常是在被指控者只有五六岁时。许多判决是追溯性的，对于“罪行”，比如学习古兰经或戴头巾，在这些行为被视为非法之前就发生了。

一个县的91名妇女因被国家正式注册为布维（女性宗教领导者）而被拘留。拘留和监禁女性宗教领导者以及对儿童宗教社会化的定罪（其中女性起着重要作用）加速了维吾尔社区的破裂。对维吾尔妇女宗教或信仰自由的否定应该在其他侵犯妇女权利的背景下加以理解，包括在拘留中的性别暴力、强制绝育和堕胎，以及强制婚姻。

II. 执行摘要
对从事或参与宗教活动、学习或传授宗教知识的妇女进行大规模监禁，打击了维吾尔社区的核心，剥夺了数十万妇女的自主权和自由意志，破坏了儿童社会化和文化传承，干扰了正常的出生、结婚和死亡仪式。

本报告利用“新疆警方档案”中包含的广泛数据，结合原始采访和其他已发表的报告，记录了维吾尔宗教妇女的拘押和监禁。我们强调了许多妇女因在童年学习古兰经的“罪行”而被判处长期监禁：这些知识是履行基本的穆斯林日常祈祷职责所需的基础。我们注意到老年妇女的拘留、强迫从国外遣返回维吾尔妇女以及侵入性数字监视和强制性的自白。

为了将这些人权侵犯放入背景中，我们提供了维吾尔妇女、伊斯兰教和中共之间关系的简要历史回顾。在20世纪，维吾尔妇女的宗教实践在官方政策中基本被忽视。我们追溯了2009年政策转变的历史，该转变使妇女的宗教事务更直接地受到当局控制。这种监督尝试很快被新政策推翻：对妇女宗教实践的全面定罪和对宗教家庭的广泛警察骚扰。到2017年，这升级为大规模的拘禁和监禁。

本报告突显了对宗教自由的否定与对妇女权利的否定之间的交叉，并主张在充分理解对人类罪行时考虑性别的必要性。中国当局声称正在解放维吾尔妇女脱离宗教极端主义的枷锁，并对她们进行更好的未来教育，但本报告挖掘的证据表明，实际上是将妇女从宗教和文化领导职务中除名，并让大量妇女因日常宗教实践而长时间被监禁。

本报告同时提出建议：

议员们应呼吁释放布维和其他维吾尔妇女，并要求提供她们的健康状况和下落信息。

民间社会、政府和多边机构在声明、请愿书和国际论坛中，应将维吾尔和其他突厥族妇女的拘留、监禁和迫害作为罪行的核心要素。

妇女权利运动应呼吁追究责任，制止对维吾尔妇女实施的酷刑、强迫失踪和监禁。

联合国妇女权利问题特别报告员和联合国妇女与女童歧视问题工作组应立即向中国发出国事访问的请求，调查维吾尔妇女宗教领袖的拘留情况。