伊利夏提在纽约召开的上海独立大会的演讲

女士们、先生们你们好！上海独立运动的朋友们，你们好!

首先，请允许我借此机会，表达我对上海独立运动启蒙者、发起人和组织者，我的朋友何安泉先生的诚挚谢意；非常荣幸能够受邀参加今天这一历史性的大会——上海独立大会。

同时，也请允许我表达对那些思想上先思先行、行动上毫不犹豫、敢于献身上海独立运动的在座各位参与者，包括那些因为中华帝国淫威而临时取消与会的上海独立运动参与者的敬意。

感谢你们，因为你们开启了一个新的自由运动；你们的自由运动，与以往百年来的中原“民主运动”方式不同，但最终目标——即在东方那块儿土地上实现自由、民主却是相同的。我以为，由中原百年“民主运动”至今的失败来看，无疑，你们选择的各民族先实现独立之路，是一种新的探索和尝试；因而，毫无疑问，你们选择的路肯定是更为艰难，需要付出的更多，需要更大的勇气。

应该说，上海独立运动，是在中原实现民主化的一个新里程碑；因而，我说你们是思考者、是先行者；但我还要说，你们更是敢于面对血淋淋现实，勇于总结经验、勇于面对惨痛失败的勇者！

我讲你们是一群勇于面对惨痛失败的勇者，是因为，我作为一个维吾尔人，一个从未认可、接受中华帝国统治，且一直在探索东突厥斯坦自由、民主和独立的一个维吾尔知识分子，一个维吾尔自由运动斗士、倡议者；我也一直在思考，一直在观察，一直在探索如何实现东突厥斯坦的独立和自由。

而且，因东突厥斯坦的独立运动和中华帝国的解体有着直接的关联，我在思考、反思、践行东突厥斯坦独立运动同时，也在紧密地参与、关注、观察、思考并试图积极推动中国的民主化运动。
我曾经非常积极地参与中国民主运动，但近几年来，经过慎重思考后，我开始慢慢地淡出了“中国民主运动”的圈子，主要原因有两个：第一，“中国民主运动”因为没有刻意培养新一代，没有创新，没有新意，正在失去其动员能力；“中国民主运动”，无论是在思想上，还是在行动上，几十年如一日。

更令人失望、震惊的是，在一些重大是非问题上，“中国民主运动”一些领军人物甚至与中共思想同流合污！沦落为中共在海外的大一统外宣，尤其是在东突厥斯坦维吾尔种族灭绝问题上。

第二，伴随着年龄的增长，我更多地开始思考，更多地把时间用在学习和读书，回顾历史，总结历史经验教训，反思走过的路上，勇于承认错误，以便探索新的自由、独立之路；同时，也希望以逐渐退出维吾尔独立运动领导层，让位于有着新思想、受教于西方的维吾尔年轻人，使他们轻装上阵，为维吾尔自由运动开辟新天地；算是在跨入知天命年龄段，为维吾尔独立运动、及其他东亚民主、自由运动树立一个榜样。

当然，这并不意味着我会推出自由、民主和独立运动；只要我还有一口气，我还会继续为维吾尔独立运动鼓与呼，还会继续为处于中华帝国野蛮统治下那块儿土地上的人们实现自由、独立和民主而继续和各民族、各组织协同努力，直到那块儿土地上的人们可以自由地、有尊严地享受生活为止。

在此，我想要强调一点，我并不否定“中国民主运动”及其参与者；他们中有很多佼佼者、也有很多思想者、勇敢者，他们一代又一代，前赴后继，曾为其自由理想牺牲生命自由，把牢底坐穿者成千上万。但回头审视那块儿土地上的百年“民主运动”结果以及其四分五裂的现状，我们不得不承认“中国民主运动”，已经走入了一个死胡同；“中国民主运动”毫不客气地说，更多地成为了一些人为不否定自己曾拥有的辉煌过去，自己走过的理想之路，而进行的一种公式化表演运动。

我以为，上海独立运动，从几年前最初的萌芽状态，发展到今天由上海民族党和沪裔美国人协会共同举办的第一届上海独立大会，这是奇迹，是一项伟大事业迈出的又一里程碑式的成功；我亲眼见证了这一事业是如何一步一个脚印，脚踏实地走到今天的；我也见证了为实现这一伟大事业，何安泉先生及其领导下的上海独立运动是如何披荆斩棘、跨过各类明的、暗的陷阱及各类嘲弄讽刺而走到今天的。

我的理解，上海独立运动，是在总结了“中国民主运动”近百年走过的路，参考了东突厥斯坦、图伯特独立运动走过的路之后，在上海独立运动先行者们痛定思痛之后，毅然抛弃大一统“中国民主运动”之后开辟的一条新路；我是在这个意义上，将上海独立运动的先思先行者称为是勇于面对血淋淋现实、面对失败的勇敢者。因为，能够勇敢地抛弃陈旧过时的旧思想，勇敢地否定自己过去走过的路，而去选择一条更为艰险的路，去继续追求自由独立的理想，并不是每一个人都能做到的。

你们，上海独立运动的参与者做到了！我为你们欢呼，为你们高兴；你们不仅以实际行动坚定地否定了大一统“中国民主运动”，也否定了虚构的中华历史叙述；否定虚构的中华历史叙述，实际上也是否定了中国近代一大群知识分子，包括那些为自由、民主而献身坐牢，甚至牺牲生命之大一统“中国民主运动”知识分子，作为其信仰而抱持的、由中华帝国统治者灌输给他们的“中华正史（二十四史）”。