观点:维吾尔族问题将如何解决?

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本文表达的观点属于作者本人,并不一定反应《维吾尔时报》的官方立场。

作者:伊山·伊斯梅尔Ishan ismail

这场美国和中国之间的政治和经济冲突可能并没有让人感到意外。因为两种不同政治体系之间的冲突以及两大国试图成为国际政治秩序主要架构师的目标,是这场冲突的最根本原因。

那么,这场冲突将如何解决?通过和平谈判?还是通过战争?

维吾尔问题的决定性答案就在这个问题之下。

21世纪的国际政治体系并不是纯粹基于马基雅维利的现实政治(realpolitik)。但这并不意味着国际政治是基于人权和民主等现代价值观而形成的。尽管我们生活在人类历史上人权和民主最辉煌的时代,但决定国际政治的主要因素仍然是现实政治。鉴于当前局势的发展,这种现实在我们所处的这个世纪内似乎不会轻易改变。

俄罗斯在乌克兰战争中感受到自己不是一个国际大国,而是一个区域大国。西方经济制裁、人口结构的变化、劳动力问题以及持续的战争可能在未来进一步削弱俄罗斯,使其更加依赖中国。

展望未来,反对美国主导的国际政治的反对阵营的领袖是中国,而不是俄罗斯。

然而,中国的经济衰退、西方资本的撤离、金融政策的僵化和人口老龄化似乎让中国有所下降。尽管在过去20年里,它缩小了与美国的经济差距,但根据新的经济数据,从今年开始,中国与美国的经济差距将再次开始扩大。

关于维吾尔问题,维吾尔人普遍认为维吾尔地区是中国的殖民地。中国和俄罗斯已经殖民了一些由突厥民族居住的地区,并且在二战后被国际政治体系所接受。

无论学者或独立研究人员在这方面的研究结果如何,维吾尔地区是中国一部分的观点是二战后国际政治体系的一部分。这个问题不是学术辩论或关于某种正确性或正义的辩论。

要推翻关于维吾尔地区是中国一部分的这种教义,国际政治秩序必须重新确立,或者中国本身必须愿意在学术或公平的基础上解决这一政治教义。

在我看来,维吾尔问题取决于两个条件:

中国拒绝其当前的国家政策教义。

现有国家通过国际组织共同商定的重要原则之一是领土完整问题。中国的领土完整问题受到现有国际政治秩序和国际政治力量的保护。在没有中国同意的情况下试图解决与中国领土完整有关的问题,会将任何干预此问题的国家拖入与中国的战争。

总之,要在没有中国同意的情况下拒绝中国当前关于领土完整的教义,国际政治秩序需要重新确立。

与中国共同公平和科学地修订这一教义。

对于一个没有民主制度历史且处于威权政权的国家来说,通过民主手段公平和科学地解决其内部问题在当前现实中几乎不可能实现。因为中国的政治制度和政治结构不允许这样做。要像西方或中亚国家那样通过民主化的方式解决这一问题,中国政府的民主化是必要的。

当我们审视巴勒斯坦问题、乌克兰问题,甚至台湾问题时,可以看到西方普遍希望维护现有的世界秩序。在任何战争都会让世界陷入核弹阴影的时代,各国尽量避免战争是意料之中的。

西方国家尽量远离为乌克兰问题而爆发的战争,而乌克兰被认为是欧洲安全的门户;而对于具有非常重要战略地位的台湾,西方也没有明确的防御立场。这应该引起我们的思考。此外,巴勒斯坦问题,尽管有近一个世纪的游说历史,但尽管其国际声誉高,仍未得到解决,这更是令人深思。世界无法对付像以色列这样的小国。显然,我认为不会有任何国家会为了解决被中国视为内部事务的种族问题,而对中国采取军事行动或国际游说运动。

最终,我们面前有两种可能性。第一种是中国和西方之间的战争以及战争后建立的新世界秩序。第二种是与中国政府的和解。

战争的可能性

台湾或南海发生的热战,或者美国和中国之间因这一借口而爆发的大规模战争。这将重新定义中国在新世界中的角色和地位。在这种情况下,维吾尔人、西藏人和香港人可能有机会在新建立的世界秩序中获得相关地位。

中国是一个核大国。因此,热战超越常规军事冲突并转变为核战争的恐惧促使西方国家和中国采取谨慎的政治立场。

尽管如此,我们不能完全排除未来发生这种战争的可能性。

无论如何,我们需要了解大规模战争对维吾尔人在家乡的生活和生存意味着什么。潜在战争对维吾尔人的影响应该进行分析。

西方国家不可能因为新疆或西藏的人权问题而对中国采取军事行动。在没有重大经济和社会危机的情况下,瓦解一个核国家是幻想。因此,只有通过与西方的军事冲突(通过外部力量改变中国)才能实现这一目标。

与中国的和解

维吾尔种族灭绝和国家对维吾尔人的同化是维吾尔民族历史上最严重的威胁。随着维吾尔问题的国际化,解决这一问题的需求更加迫切。如果在未来半个世纪或2-3代人内解决这个问题,那就很好,否则可能会发展成无法确定维吾尔民族是否存在的情况。

在这种与时间赛跑的情况下,除非西方与中国之间爆发大战,否则可能不得不采取一些步骤,以便在中国政府与维吾尔人之间实现和解与协议。

可能有人认为与中国的和解是不可能的,或者发表关于中国或中国政府邪恶和罪恶的演讲。但为了保护我们自己的存在,我们不能排除某些可能性,不论对方是什么样子。

如果与家乡的维吾尔人沟通不畅,如果没有必要的民族工作来保持维吾尔人在家乡的身份,新一代不可能继续维吾尔事业并保证民族的存在。甚至在国外的维吾尔人能维持多久他们的存在也是一个大问题。即使是最著名的维吾尔政治家的孩子也不知道维吾尔语。我完全不相信那些以独立为口号指责周围每个人自治的人,他们的孙子孙女能用维吾尔语造句。尽管他们的宏伟思想可能看起来很美丽,但受苦的是家乡的维吾尔人。那些在国外的人享受着他们的痛苦。

维吾尔人需要牢牢记住两件事:1. 没有维吾尔人,就没有东突厥斯坦或维吾尔事业。所以首要目标是保护维吾尔民族。2. 没有国家会为维吾尔人而与中国发生军事冲突。所以我们也需要考虑其他机会和途径。为了维吾尔民族的政治抱负而眼睁睁看着维吾尔民族消失是没有意义的。

如果要与中国和解,基本的框架将通过两个让步来实现。这两个让步围绕着两个放弃形成:

维吾尔人放弃独立。

放弃独立的政治意愿,接受中国的统治,从而给予中国合法的外部管理权。这样,中国将解决维吾尔问题。

中国放弃同化维吾尔人的意愿。

通过放弃独立的意愿,维吾尔人可以从中国那里获得合法和现实的政策,全面保障他们的民族存在。这样,维吾尔人可能获得保护和延续他们的语言、文化和宗教习俗的权利。

为了获得这一权利,需要向中国提出一系列改革要求。

其中包括从幼儿园到大学恢复维吾尔语教育、信息自由和由当地人选举法律代表的权利、立即停止国家改变人口结构的政策、在法律框架内授予宗教自由、实施有效的政治改革以减少经济不平等、停止阻碍与中亚和土耳其突厥人的文化和学术合作等。

只要民族能够保持存在,国家和政府在历史上来来去去。所以只要我们不失去民族,我们就有复兴的可能。

然而,有几个问题需要考虑,关于与中国的和解与和平。

第一个问题是,中国是否愿意与维吾尔人和解。

在有完全消灭维吾尔民族并永久解决安全问题的选项时,中国是否愿意与维吾尔人进行对话?这并不十分明确。

鉴于中国拒绝就其对维吾尔人的政策进行讨论或承认这些政策的存在,和解的可能性似乎较小。

第二个问题是,维吾尔人是否愿意放弃独立的目标。

维吾尔人对独立的追求有着深厚的历史根源。对于很多维吾尔人来说,独立不仅仅是政治诉求,更是民族自尊和身份认同的一部分。因此,要求维吾尔人放弃独立,可能会引起激烈的抵制。即使在面对严重的生存威胁时,维吾尔人是否愿意妥协仍是一个复杂而痛苦的问题。

最后,即便有这样的可能性,中国和维吾尔人之间的信任赤字巨大。几十年来,中国政府的政策和行为已经深深伤害了维吾尔人的信任感。要在这种背景下达成任何形式的和解,双方都需要克服极大的心理和历史障碍。

结语

面对维吾尔问题的严峻现实,维吾尔人正处在一个历史性的十字路口。无论是寻求通过与中国的和解来保障民族的延续,还是继续追求独立以实现自我决定权,每一个选择都充满了挑战和风险。

在当前的国际政治格局中,维吾尔问题的解决并不简单。无论未来是通过战争、和解,还是其他途径,维吾尔人的生存和民族延续都将取决于他们如何在这一复杂局势中导航。未来的路可能漫长而艰难,但维吾尔人必须始终牢记,保护民族的存在是所有行动的首要目标。在追求政治目标的同时,确保民族的生存与延续是至关重要的。

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